Frederick Douglass ucieka z niewoli i staje się potężnym głośnik Moving MountainsWrzesień 18
Urodził się niewolnikiem w Tuckahoe, Talbot County, Eastern Shore, Maryland, niedaleko Hillsborough, Frederick Douglass, w końcu pojawił się jako jeden z czołowych przywódców ruchu abolicjonistów, która walczyła do końca niewolnictwa w Stanach Zjednoczonych. Był oddzielony od swej matki, Harriet Bailey, gdy był jeszcze niemowlęciem. Kiedy pracował jako niewolnik w odległej plantacji. Jego wczesne życie jako niewolnik na plantacji w stanie Maryland. Gdy jego matka zmarła, gdy Douglass był o około 7, Douglass został oddzielony od swojej babci, w których opieka był i przeniósł się do plantacji Wye House, gdzie jego ojczym, Anthony, pracował jako dozorca rozległe plantacje. Tu przeżył wiele goryczy życia niewolników często jest tak, ściągnięty z głodu, że startował z psem na okruchy odpadające od obrus kuchni. Kiedy Anthony zmarł Douglas otrzymał Lucretia Auld, żona Thomasa Auld, który wysłał Douglass do Baltimore, by służyć brat Thomas, Hugh Auld. . Kiedy Douglass było około 12, żona Hugh Auld zaczął go uczyć alfabetu. Następnie Douglass udało się nauka czytania z białych dzieci w okolicy, i obserwując pisma ludzi, z którymi pracował. Kiedy Hugh Auld odkrył w tym roku zdecydowanie odrzucone, mówiąc, że jeśli niewolnik nauczył się czytać, zostałby on niezadowolony ze swego stanu i wolności pragnienie. To, Douglass przyszedł do opisania jako pierwszy anty-zniesienia kary śmierci mowy kiedykolwiek słyszał który miesza się w nim wiele pragnienie, aby wyposażyć się dobrze dla jego edukacji i stąd jego wyzwolenia. W 1833 roku Thomas Auld trwało Douglass powrotem z bratem po sporu. Nie można godzić się na zbuntowanego ducha Douglasa, Thomas Auld następnie wysyłane Douglass do pracy Edward Covey, biednego rolnika, który miał reputację jako „slave-breaker”, przez rok, aby jego duch oswoić. Nie była regularnie bita Douglass. i rzeczywiście prawie złamane psychicznie przez jego cierpienia, aż w końcu zbuntował się i walczył. Covey stracił w tej konfrontacji i nigdy nie próbowali go pokonać ponownie. Douglass udało się uciec w dniu 3 września 1838 roku. Wsiadł do pociągu będzie Havre de Grace, Maryland, ubrany w mundur marynarski i prowadzenie dokumentów tożsamości dostarczane przez wolny marynarz czarny. Po przekroczeniu rzeki Susquehanna promem na Havre de Grace, kontynuował pociągiem do Wilmington, Delaware, skąd udał się parowcem do „Filadelfia” – Filadelfii. W końcu przybył do Nowego Jorku. W New Bedford, Massachusetts Douglass dołączył czarny kościoła. Regularnie uczestniczył w spotkaniach zniesienia kary śmierci. On subskrypcji tygodnik William Lloyd Garrison, The Liberat. Następnie w 1841 roku, usłyszał Garrison mówić na spotkaniu z Anti-Slavery Bristol Society. Douglass nieoczekiwanie zapytał mówić. Tam opowiedział swoją historię żarliwie wzywa do wolności niewolników. Douglass został zainspirowany Garrison. Był pod wielkim wrażeniem dla „bez twarzy i postaci kiedykolwiek wrażenie zrobiła na mnie z takimi uczuciami (nienawiść niewolnictwo), a nie tych z William Lloyd Garrison.” To było rozpocząć swoją imponującą karierę jako wykładowca, mówca i głośnik publicznych. Kilka tygodni później, Douglass ponownie przemówił, dotyczące jego doświadczenia jako niewolnik na wielką antyniewolniczego konwencji w Nantucket. Jego przekonująca opowieść zelektryzował publiczność tak bardzo, że Garrison, kolejnemu mówcy, musiałem użyć słowa Douglass „, jak jego tekst. Garrison był również pod wrażeniem Douglass, i napisał o nim w Liberator. Kilka dni później, Douglass wygłosił swoje pierwsze przemówienie na dorocznej konwencji Massachusetts Anti-Slavery Society w Nantucket. Dwudziestu trzech lat w czasie, Douglass powiedział, że nogi się trzęsły. Ale on ostatecznie zwyciężył jego nerwowość i dał wymowne słowa o jego ciężkiej pracy jako niewolnik. Douglass po długotrwałym nacisku na niego przyjął propozycję zostania aktywnym wykładowcą na Anti-Slavery Massachusetts Society. W ten sposób postanowił poświęcić całe swoje życie dla sprawy zniesienia i razem z ludźmi, jak Abby Kelly, SS Foster, Parker Pillsbury i Garrison sam wykładał w całym stanie. Wszędzie tam, gdzie koncertował tłumy ludzi uważnie słuchał jego historii. Na zjeździe z Worcester Północ Wydział Towarzystwa członków zadowoleniem przyjął rezolucję w ich środku, Frederick Douglass, uciekinier z niewoli, i rozciąga się do niego prawicę na znak przyjaźni jako współpracownik w wielkiej sprawie odkupienia ludzkości. . . „Jako działacz zniesienia kary śmierci to była obarczona wieloma zagrożeniami. W wielu społecznościach, chuliganów będzie zatrudniony do ataku mrówek niewolnictwa głośniki i zakłócić ich spotkania. Dla Negro, sytuacja byłaby o wiele gorzej, gdyż może on być zmuszony do twarzy najbardziej upokarzającej dyskryminacji w czasie podróży, i był pierwszą osobą nań bandytów, którzy atakowali spotkanie wołając: „Get czarnucha”, „zabić ten cholerny czarnuch. „Nawet jeśli Douglass, podobnie jak inne wielkie rzeczników Negro w ruchu abolicjonistów, spotkał tych ataków, nadal przynieść orędziem wolności i wyzwolenia ludzi, podczas gdy w tym samym czasie prowadzenia spójnej walki z dyskryminacją, którą poprawnie traktowane jako bezpośrednie wyniku zniewolenia ludzi Negro. początkowe trasy Douglass „dla Anti-Slavery Massachusetts Towarzystwa był bardzo udany. John Collins był więc bardzo bogate w swej chwale Jego wzorową. Powiedział, że choć nie było uprzywilejowanych z wykształceniem jego styl mówienia był uprzejmy, ale stanowczy, jego wypowiedź była jasna i wyraźna, jego opis niewolnictwa byli najbardziej graficzny, jego argumenty przejrzysty i przyjemny dla ucha tak bardzo, że jego adresów choć długo był słuchał z najgłębszym szacunkiem i uwagą. Raport ten przyniósł mu więcej zleceń jako anty-niewolnictwo głośnika. W 1843 roku, Douglass udział w amerykańskim Anti-Slavery Towarzystwa Hundred projektu konwencji, sześć miesiąca w trasie z sal konferencyjnych w całej wschodniej i środkowo-zachodnich Stanach Zjednoczonych. Brał udział w Seneca Falls Konwencji, miejsce narodzin amerykańskiego ruchu feministycznego i był sygnatariuszem deklaracji uczuć. Douglas szybko wyrobiła sobie opinię jako świetny mówca. Na żądanie amerykańskiej Anti-Slavery Douglass Towarzystwo prowadzi cykl wykładów, które przyniosły mu uznanie jako jeden z pierwszych wielkich głośników w Ameryce czarny. Ta przyniosła mu światową sławę, kiedy jego autobiografia została opublikowana w 1845 roku. Jako jedna z postaci najbardziej znanych i jeden z najbardziej wpływowych wykładowców i autorów w historii Ameryki, wysoki postawy Douglas wykazały, godność i siłę , zwłaszcza, gdy mówi, z jego potężnym barytonem dynamicznie rozwijającym się. na żywo słuchać tłumy słuchaczy. Douglass więc miał silną obecność wszędzie się ukazał. Douglass spędził dwa lata w Wielkiej Brytanii i Irlandii dając kilka wykładów, głównie protestanckie kościoły i kaplice, niektóre „zatłoczonym do uduszenia” W jego niezwykle popularny mowy Londynie Recepcji, która Douglass dostarczane w Chapel Finsbury Alexander Fletchera w Londynie w maju 1846 roku. Douglass zauważył, że tam nie było traktowane „jako kolor, ale jako człowiek. „On też zaprzyjaźnił się z irlandzką nacjonalistką Daniel O’Connell. W marcu 1860 roku, Annie, Douglass” najmłodsza córka, zmarł w Rochester, New York, podczas gdy jej ojciec był jeszcze w Anglii Douglass powodując skrócić mu mówiąc zobowiązań i powrót z Anglii w następnym miesiącu, przy trasie do Kanada, aby uniknąć wykrycia. Wkrótce stał się jednym z najbardziej skutecznych mówców swoich czasów, powiernik radykalnego zniesienia kary śmierci, John Brown, wojujący reformator i szanowany dyplomata. Douglass „pracy obejmowały lat przed i podczas wojny domowej z niego przyznanie się prezydenta Abrahama Lincolna w 1863 roku w sprawie traktowania czarnych żołnierzy, oraz z prezydentem Andrew Johnson na temat czarnych wyborach. W czasie wojny domowej, Douglass był jednym z najbardziej znanych czarnych mężczyzn w kraju, znany z oratorium na temat stanu czarnej rasy i innych kwestii, takich jak prawa kobiet. Douglass i abolicjonistów twierdził, że celem wojny było zakończenie niewolnictwa i że Afroamerykanie powinni mieć możliwość angażować się w walkę o swoją wolność. Douglass podał kilka przemówień deklarując swoje myśli i jak wojna była w istocie do wyzwolenia niewolników. W nocy z 31 grudnia 1862 roku, kiedy to prezydent Lincoln ogłosił proklamację emancypacji, Douglass opisuje ducha osób czeka na ogłoszenie: „Czekaliśmy i słuchania jak grom z jasnego nieba. . . go obserwowaliśmy. . . przez słabe światło gwiazd na świt nowego dnia. . . byliśmy tęsknota za odpowiedź na dręczące modlitwy wieków. „Gdy niewolnicy zostali uwolnieni, Douglass chciał również równość dla swoich ludzi, jak również. On i Abraham Lincoln współpracował dostarczając planuje przenieść wyzwolonych niewolników z Południa. Lincoln miał wątpliwości co do wojny nigdy końca, ale już wkrótce Konfederacji siły dał w Unii i koniec wojny niewolnictwa była wygrana. Na pamiątkę Abrahama Lincolna, hołd dla Lincoln przyjmowane przez wybitny prawnik. nie było tak skuteczne, jak część publiczności nie byłoby się spodziewać, gdy Douglass był Namówiony stać i mówić. Początkowo ze względu na szacunek dla głośnika odmówił, ale w końcu dał się ciśnienie i bez przygotowania dał świecące hołd, za które otrzymał wiele szacunku. tłumu, wzbudziły jego słowa, dał mu owację na stojąco . Świadek później powiedział: „Słyszałem, Clay mówić i wielu fantastycznych ludzi, ale nigdy nie usłyszałem słowa tak imponujące jak. „Żona Lincolna powiedział, że biorąc pod uwagę ulubionych trzymać Douglass Lincolna spaceru, który wciąż pozostaje w Cedar Douglasa Lodge. Douglas skrytykował Lincolna następców nad tym, co czuł, było dość szybkie i po prostu Odbudowy polityki jeden z wojny była wygrana. Douglas był szczególnie nalegały na . konieczności szybkiego przejścia na XV Zmiana wyborach poręczającego w stosunku do nowo wyzwolonych niewolników Nigdy nie zadowolony z niechętną koncesji prawnych wojny domowej przyniosły, Douglas nadal sprzeciwiają się każdy przejaw dyskryminacji -. czy ekonomicznej, seksualnej, prawnej i socjalnej Kontynuował wypowiadać się w takich sprawach, jak wykorzystanie czarny farmerów na Południu. Poszedł na żądanie ant-linczu prawodawstwa i protest z wyłączeniem czerni z publicznych zakwaterowanie. Był także aktywny w ruchu wyborach do kobiet, wierząc mocno w siłę w głosowaniu jako jeden z potrzeby wolności. życiu Douglas stał się bohaterskim paradygmat dla wszystkich uciskanych ludzi. On jest w rzeczywistości jednym z setek bohaterów wolności widziałem prezentowane na Podziemnego Ośrodka Wolności, jak również wiele innych wystawy na amerykańskich Historia i kultura w Waszyngtonie D. C, San Francisco czy gdziekolwiek. Jego kariera jako orędownik praw człowieka pozwoliło na później czarny przywódców jak Booker T. Washington, WEB DuBois i Martin Luther King Jr Dalsze readingHenry Louis Gates, Jr , red. Frederick Douglass, Autobiografia (Library of America, 1994) Foner, Philip Sheldon życiu i pismach Frederick Douglass Nowy Jork:… Międzynarodowy Publishers, 1950 Huggins, Nathan Irvin i Oscara Handlina slave i Obywatela:.. Życie z Frederick Douglass Library of American Biography Boston:.. Little, Brown, 1980 Lampe, Grzegorz P. Frederick Douglass:. Voice Wolności, Retoryka i Public Affairs serii East Lansing:.. Michigan State University Press, 1998 X (na jego oratorium. ) McFeely, William S. Frederick Douglass New York. Norton, 1991Quarles, Benjamin Frederick Douglass Waszyngton:… Associated Press, 1948 Prace Frederick Douglass na Project GutenbergOnline Books Page (University of Pennsylvania) opowieść o życiu z Frederick Douglass na Project Gutenberg. Audio książki opowieść o życiu z Frederick Douglass na FreeAudio. org. Heroic slave na Dokumentowanie amerykańską stronę internetową Południowej. projektu Frederick Douglass na Uniwersytecie w Rochester. Moje Bondage i mojej wolności na Project Gutenberg. Collected Artykuły z Frederick Douglass, Slave (Projekt Gutenberg) Frederick Douglass (American Memory Biblioteki Kongresu) Zawiera czasu Kalendarium Frederick Douglass i familyFrederick Douglas TimelineFrederick Douglass NHS -. Douglass „LifeFrederick Douglass NHS – Cedar Hill National Park Service siteFrederick Douglass Western New York . SuffragistsMr Lincoln i Freedom. Frederick DouglassMr Lincolna Biały Dom: Frederick Douglass
Tagi: Finanse, Podatki, Transport
18 wrz 2011 | 6:11 pm | biznes
